کرنٹ افیئرز نے میناب اسکول حملے کو امریکی رہنماؤں کی استثنیٰ سے جوڑ دیا

عظیم طاقتوں کو حاصل استثنیٰ عصری بین الاقوامی نظام کو درپیش سنگین ترین بحرانوں میں سے ایک ہے، امریکی اشاعت کرنٹ افیئرز کی ایک رپورٹ کے مطابق۔ رپورٹ میں امریکی رہنماؤں کے خلاف احتساب کی کمی اور اس کے نتیجے میں ہونے والے انسانی سانحات کے درمیان براہ راست تعلق قائم کیا گیا ہے، جس میں ایران کے شہر میناب میں ایک اسکول پر مہلک حملے کا حوالہ دیا گیا ہے جس میں معصوم طلبہ ہلاک ہوئے۔

رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ اگر عراق جنگ کے معماروں، بشمول سابق امریکی صدر جارج ڈبلیو بش اور دیگر امریکی عہدیداروں، کو بین الاقوامی قانون اور جنگی جرائم کی خلاف ورزیوں پر مقدمے کا سامنا کرنا پڑتا تو میناب اسکول حملے جیسے سانحات کو روکا جا سکتا تھا۔ یہ دلیل روک تھام کے اصول پر مبنی ہے، جس کے مطابق سیاسی رہنماؤں کو جوابدہ ٹھہرانا مستقبل میں جنگوں اور مظالم کے امکانات کو کم کر سکتا ہے۔

ریاست ہائے متحدہ اور اس کے اتحادیوں کا 2003 میں عراق پر حملہ اس ناکامی کی واضح مثال ہے۔ یہ جنگ بڑے پیمانے پر تباہی کے ہتھیاروں کے بہانے شروع کی گئی تھی جو بعد میں جھوٹے ثابت ہوئے، جس کے نتیجے میں لاکھوں افراد ہلاک، انفراسٹرکچر تباہ، انتہا پسند گروہوں کا عروج اور طویل علاقائی عدم استحکام ہوا۔ ان تباہ کن نتائج کے باوجود، کسی بھی اہم معمار کو جوابدہ نہیں ٹھہرایا گیا۔

رپورٹ میں ڈونلڈ ٹرمپ کی انتظامیہ کے عہدیداروں کے خلاف ایران کے خلاف فوجی کارروائیوں میں ان کے کردار پر مقدمہ چلانے کا مطالبہ کیا گیا ہے، اور کہا گیا ہے کہ بین الاقوامی قانون کو تمام اداکاروں کے لیے یکساں طور پر نافذ کیا جانا چاہیے۔ اس میں اس دوہرے معیار پر تنقید کی گئی ہے جہاں مغربی ممالک خود کو انسانی حقوق کا محافظ پیش کرتے ہیں لیکن اپنے رہنماؤں کو احتساب سے بچاتے ہیں، جس سے بین الاقوامی اداروں پر اعتماد ختم ہو رہا ہے۔

میناب میں اسکول پر حملہ اس نظام کے عالمی نتائج کی علامت ہے جہاں طاقت قانون پر غالب ہے۔ رپورٹ کا نتیجہ یہ ہے کہ صرف احتساب جنگ کو ختم نہیں کر سکتا، لیکن یہ اس کے دوبارہ ہونے کو روکنے کے لیے ایک اہم ذریعہ ہے۔ اگر طاقتور ریاستوں کے رہنما جانتے ہیں کہ انہیں جوابدہ ٹھہرایا جائے گا، تو ان کے سیاسی حساب کتاب بدل جائیں گے اور فوجی آپشنز کا سہارا لینے کے امکانات کم ہو جائیں گے۔ مہر نیوز ایجنسی (MNA) کے مطابق، رپورٹ میں زور دیا گیا ہے کہ انصاف کا مطلب صرف اس وقت ہے جب یہ سب پر یکساں طور پر لاگو ہو۔